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诚信善逝罪尽相，出现劣意灭福相， 出生愚哑灭种相，灭尽恶缘积福相。 自野蛮者地洞出，恶语毒蛇缠正士， 能灭毒气之对治，亦当饮慧忍妙药。 于诸智慧高超士，今生有二胜安乐， 即是圆满诸所欲，... 愚者即使恒住于，具德智者之身边， 亦不知晓其功德，如日现时猫头鹰。 具智慧者依言行，推知士夫之内心， 具备何种诸功德，如由烟相推知火。 赴沙场时知英雄，财富尽时知妻子， 衰败之时定了知，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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南方，为彼众邪异 113 页 说，非法云雨之所漂没。时彼南方护法菩萨，当持此契经，来诣罽宾，潜伏地中，及诸一切摩诃衍方等契经于此而没。哀哉是时，法灭尽相，非法云雨，盈满世间。修习如来恩泽法雨，护法...》，始知自身有如来性，今乃决定是男子也。佛告迦叶：善哉！善哉！善男子！当勤方便，学此深法，如蜂采花，尽深法味，譬如迦叶。 蚊虫津泽，不能令此大地沾洽。如是，善男子！当来之世，众恶比丘，坏乱经法，无数...
王邦维
|佛学论文|因明|五明|
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彼此与前后的必然法则，对流转的杂染法与还灭的清净法，就能正确地悟解它。依缘而起的一切，不含有任何实在性，所以菩萨修般若时见十二缘起毕竟空，没有生起相，也没有十二缘起的灭尽相。 “无苦集灭道。”此观四谛...就是“害母”式的大解脱。《临济录》：“贪爱为母。你一念心入欲界中，求其贪爱，唯见诸法空相，处处无著，名为害母。” 体证诸法空性，对诸法就不会执着，跃入生命的澄明之境。《临济录》：“入华严世界，尽...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
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活动，持续3 5天不等，还请戏班子来为唱戏助兴。时值春夏之交，满山的松、杉、桦、桧经过冬天的冰雪洗礼，焕发出苍翠郁勃的生机，杂花异卉尽相绽放，迎来四面八方的香客游人，不难想象出六百多年前那红火热闹的...刑部主事，年仅二十一岁，后升郎中。性耿直，笃志于学。当时古文家梅曾亮、汉学家张穆，各树旗鼓，互相争鸣。他往来梅、张之间，各取其长，尽得两家之学。尤工于诗，与京都名士董文灿、邹懿辰等日夜诗酒酬唱，...
张卫平
|佛学论文|因明|五明|
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》首次提出了“虽离方而遁圆，期离形而尽相”，他是否受禅观的启示而有此说法，缺乏史料证据，暂付阙如，但“形相”（形像）一词，却是随着佛教输入才流行的，它原来指的是佛像，而据考古发现，最早的佛像出现在吴地...幻觉虽幻，尚赖于真。因此，禅师要先带领修行者去谛观佛的塑像，以求在头脑中留下清晰而稳定的表象，为下一步以心观像作好准备。上述引文中的“相”、“好”，即指必须铭刻于心的佛貌：所谓“三十二相”，包括眉间白毫...
黄鸣奋
|佛学论文|因明|五明|
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山势高大皆险峻 乃是烦恼仇魔驱尽相 后山犹如雄狮腾空跃 象征无畏生死获自在 右山宛如彩箭饰铜镜 表示将赐二大成就相 左山酷似矗立宝胜幢 表示法幢永远高高扬 下方崖山俨若迭宝座 表示坐于永固金刚台 岩山中央蕴藏金刚石 表示坚强不屈能制敌 前主坝中村庄象曼扎 象征具足福智二资粮 十八前山似乎在稽首 代表恭敬于众应供处 山麓尽如佛塔整排列 殊胜佛法弘扬向诸边 山腰皆似...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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于此而没。哀哉是时，法灭尽相，非法云雨，盈满 世间。修习如来恩泽法雨，护法菩萨，人中之雄，皆 悉潜隐。 尔时迦叶菩萨白佛言：世尊！诸佛如来，声闻缘 觉，性无差别，唯愿广说，令一切众生，皆得开解...善哉！ 世尊！我今修习《般泥洹经》，始知自身有如来性， 今乃决定是男子也。佛告迦叶：善哉！善哉！善男子 ！当勤方便，学此深法，如蜂采花，尽深法味，譬如 迦叶。 蚊虫津泽，不能令此大地沾洽。...
王邦维
|佛学论文|因明|五明|
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茫康、白玉、辽绒等地的各个寺院也举行了类似的法会。
大概在那时候就开始进入了“法性尽地”，如《根本续》云：“法性遍尽相，证悟相皆空，身尽根境尽，分别心亦尽，已证无言说。”如此三门法性尽地相，真实...如此之赞颂供养后，一般来说登地的诸菩萨，本来无生死之相，现量成就无边金刚身，但是为了度化众生而示现应化身的功德。《宝性论》中说：“具有清净见定故，远离生死等诸相，然由生起慈悲心，示现生老病死相。”如此，...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
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在山岩冰雪间修持拙火，才三天就获得暖热，免去了外衣，披带六种骨饰。在森格宗岩得到了药物摄生术，消尽了有漏身，化成虹光，能在空中无碍行走。语言成就了具足六十妙音支分的梵音相，心中持有金刚般坚固的等持，...现身降临，用了七天时间为天子做了成熟、解脱，而且赐予“心自解脱”等前所未有的殊胜窍诀。
又前往卡曲圣地，安住于三摩地，现前了法性遍尽相。在六道的各种生处，以种种幻化，来断...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
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